Одни утверждают, что физическая телесная жизнь единственна, и после смерти вы попадаете либо в рай, либо в ад, или в царство теней по определённым версиям этого же мировоззрения. Другие верят в реинкарнации, то есть в перерождение душ в новых физических телах и во множественность проживания физических жизней.
Правда, доказать истинность своей веры не могут ни одни, ни другие чисто на физическом плане.
Атеисты – материалисты вообще не верят в наличие сознания и существование чего-то там без физического тела и поэтому отрицают загробный мир, как и любой другой не видимый физическим зрением или приборами мир.

И в тоже время они тоже не могут доказать истинность своих суждений, ведь с появлением новых технических возможностей становятся «видимыми» некоторые явления, которые ранее не были обнаружены. И ещё неизвестно, какой будет далее технический прогресс, и что сможет зафиксировать наука.

Но то, что человечество всегда из глубочайшей древности предполагало наличие некоего иного мира, того Света или загробного мира – остаётся неоспоримым фактом. А значит, за этим не может стоять только человеческая фантазия.

Более того, человечество настолько всегда было уверено в наличии такого мира, что образовались многие религии, которые стали регламентировать жизнь людей так, чтобы после смерти стараться пребывать в хороших условиях того мира, а не в аду.

Правда, все хорошие условия представлялись просто счастливой жизнью физической и телесной, как на Земле. Других представлений практически не было.
Хотя в восточных учениях появилось понятие о нирване, как вечном блаженном пребывании там и возможности прервать цикл перерождений в физическом мире. То есть снова стремление к раю и уход от реинкарнаций, признавая их, но имея целью от них избавиться. Стремление к вечному блаженству…

Так существует ли на самом деле мир отличный от нашего физического мира? Можно ли достичь нирваны и вечного блаженства?

Почему стремление к блаженству смертельно для души, и чем может обернуться стремление открыть тот мир и взломать себе память при помощи упражнений, тренировок и практик?

Почему подобные «духовные» практики, на самом деле, ничего не дают кроме иллюзорных ощущений, когда человек начинает думать, что уже достиг всего? И так ли это на самом деле, или он действительно, достигнув сознания высших миров, начинает испытывать блаженство? Что такое блаженство: метка достижения духом просветления или великий обман и ловушка сознания?

Ответы на эти вопросы пришли через осознанное сновидение, и поэтому эта информация не для скептиков и материалистов. Но, возможно, кто-то сможет увидеть в ней ответы на вопросы, которые давно искал.

…В неровном свете забрезжил рассвет, проявляя в чернильных небесах розовые вершины. И вот они уже жемчужной грядой обрисовались вдали. Ледяной ветер принёс запахи трав из долины и крики какой-то птицы. А впереди знакомый перевал, и тонкая нитка подвесного моста всё также трепещет над ущельем. Разноцветные ленточки молитвенных флажков бьются о белёный чортен, а на той стороне ущелья всё так же чёрен проём древней пещеры. Скоро первый золотистый луч прорежет её плоть, и в далёких глубинах вспыхнет древний танец на фреске.

…Но вот она уже рядом. Танцующая фигура чёрной дакини Найратимьи…
Ещё мгновенье, и какая-то сила втащила меня в это изображение, и я обрела тёмное полупрозрачное тело дакини.
И снова мир окрасился в постоянно меняющиеся и пульсирующие радужные тона, обнажая суть того, как строятся формы вещей, объектов из Пустоты.
Да, этот мир таков, постоянно меняющийся и перетекающий, как радужный узор на пленке мыльного пузыря. Но живущие в

нём, те, чьё сознание погружено в один из завитков этих бесконечных узоров, не видят этого. Они видят узор изнутри. И он им кажется обычным материальным миром.

Узор бытия, если на него смотреть с того ракурса, как бы застывает, и его перетекание и изменчивость практически не видны, ведь там нужны годы, чтобы увидеть изменения. То, что видится с того ракурса как какое-то движение и изменение, отсюда вообще мельтешит за доли мига. Но даже самое, казалось бы, вечное, всё равно меняется и даже исчезает, если смотреть отсюда.

Изменчивость форм и перетекание их - это свойство самой субстанции, из чего всё есть, это свойство эфира.

Но на самом деле, это есть только проявление великой Пустоты, как бы её напряжение. Если нет напряжения, остаётся пустота, возникающее напряжение проявляет субстанцию эфира, и она начинает пульсировать и превращаться в узоры разной плотности и напряжения, которые лепят мириады миров как плотных для человеческого сознания, так и тонких.. Всё

зависит только от силы напряжения, вызывающей сгущения и материализации. Но всё это видится совершенно по-разному для наблюдателей внутри узоров из разных состояний этих узоров - плотных или тонких.

Сознание само есть только сгусток, поток этого же самого эфира или сгущённой пустоты. Где напряжение обрывается – исчезают формы и импульсы, исчезает сознание, если оно было именно в этом месте напряжения пустоты. И получается просто пустота или инертный эфир.

Если напряжения очень сильные, до той степени, что начинают всасывать, поглощать другие формы, пожирать даже сознания, втягивая их в себя, то в этом месте образуется антимир.

Разумеется, сознания, которых может это всё затянуть, должны сами быть такими же тяжёлыми всасывателями, другие по свойствам эфира не могут оказаться в зоне поглощения, которая есть антимир или демонические миры, если на это смотреть из состояния внутри узоров бытия.

Если зона антимира начинает разрастаться, и всё больше сознаний, утяжеливших себя, начинают её пополнять, то это становится очень опасным для состояния самой вселенной. Ведь эфир может вывернуться, и вселенная превратится в антивселенную.
На подобное напряжение сработает эфир мироздания, в котором находится такая вселенная и произойдёт явление, подобное взрыву или разряду. Это будет быстрый съём напряжения. Импульс мироздания проявится в его сути как рефлекс и как физический ответный процесс на появление сверхнапряжения, и антивселенческий узелок на «теле» мироздания сдёрнется. На его месте образуется пустота или инертный эфир, который постепенно затянется эфиром мироздания.

Именно так видится гибель вселенной, ставшей антивселенной в эфирных токах Беспредельности.

Развитие самой вселенной должно стремиться именно к воссозданию таких же свойств эфира внутри себя, то есть к созреванию до этих свойств, чтобы смочь уберечь вселенную от возможности превращения в антивселенную и,

следовательно, уничтожения физическими свойствами эфира мироздания.

Сферические древние вселенные, пережившие эпохи своего становления, уже обладают такими свойствами своего эфира. Поэтому подобные процессы протекают уже внутри них, уничтожая очаги сильнейшего напряжения в виде проявления тяжелейших поглотителей.

Зона, которая превращает такое поглотительное напряжение в инертный эфир и есть зона утилизатора, которая находится в ядре вселенной, в её центре. Она образуется постепенно по мере взросления спиральных вселенных в центре вселенческого вихря. И когда у вселенной уже начинает хватать сил на полную утилизацию сверхсильно напряжённых сгустков эфира (антиматерия и антисознания антимира), то вселенческий вихрь начинает сворачиваться в форму сферы, замыкая себя в оптимальную форму существования.
Так появляются созревшие взрослые формы вселенных, внутри которых уже могут отдельные духи тоже начать путь вселенной.
Так вселенные превращаются в мироздания.

Но об этом великом процессе развития уже не раз говорилось тут, может разными словами и образами, но говорилось.
Эти знания, возможно, покажутся очень сложными и ненужными тем, кто живёт в физических телах в глубинах материального мира. Но, возможно, именно они смогут помочь понять, каково на самом деле есть Сущее, и что Оно есть просто живая физика, а не чья-то безумная или, наоборот, сверхосознанная воля.

Нет ничего гениальнее самой жизни, рождённой физическими законами резонансов частот эфира. Всё происходит само собой и поэтому неумолимо.
И каждая мысль и поступок сознания - это не просто информация, это импульс, имеющий определённые частоты и конфигурации эфира.
Нет ничего не имеющего частот и конфигураций, потому что любой импульс есть напряжение токов эфира. Любая мысль, любое проявление. Нет ничего просто так!

Поэтому в эфире Вселенной это есть напряжение с определёнными параметрами, которые невозможно замаскировать.

Потому что любая маскировка - это тоже импульс, имеющий определённые параметры, и он тоже отражается в океане эфира особым напряжением и расходящимися от него кругами волн, образно говоря.
В океане эфира поэтому невозможно ничего утаить.

Тёмные иерархи, знающие это всё, только могут создавать хитроумные комбинации различных импульсов, чтобы создать систему переотражения волн друг от друга, как им это нужно. Это и есть искомая настоящая чёрная магия. Она существует, пока сама Вселенная имеет уязвимость открытого вихря и пока в ней не хватает сил замкнуть токи и прекратить этим переотражения, обернув их на их источник, тем самым окончательно создав обратное напряжение, которое приведёт как раз к той самой нейтрализации узла сверхнапряжения антимира в пустоту инертного эфира.

Пока в нашей молодой спиральной Вселенной ещё не хватает этих сил, свойств эфира, чтобы полностью сорвать узел антимира и расщепить его в инертный эфир.

Как только это произойдёт, наша Вселенная превратится из спиральной в сферическую. Это единый физический процесс эфира.

Пока в ядре вселенной, в воронке её вихря утилизатора могут расщепляться до инертного эфира лишь определённые сгустки напряжения, которые есть антимирские антисознания или демоны. Для того чтобы там расщепиться, должны быть определённые параметры таких сгустков. Поэтому иерархи антимира, архидемоны искривляют переотражением волн напряжения свои параметры и продолжают существовать, образуя свой антимир (См. другие темы сайта).

В ходе происходящих в последнее время (условно время по земным меркам) боёв духов молний с демонами антимира Духи Молнии переотражают на себя множественные конструкции, построенные демонами, как бы оголяя истинные структуры самих демонов. И в таком виде демоны мгновенно попадают в зону расщепления Утилизатора, впрочем, как и сами Духи Молнии, потому что просто сбросить ту великую паутину переотражений волн в эфире невозможно.

И чтобы она исчезла, нужно расщепление самого сгустка – сознаний, на которые эта система завязана.
Поэтому Духи Молнии, чтобы не заменить собой уничтоженных демонов в антимире и до конца уничтожить сплетённые, образно говоря, ими паутины переотражений, расщепляются сами в Утилизаторе. При этом та «паутина» мгновенно исчезает из проявлений в эфире Вселенной.

Именно так Духи Молнии - дакини утилизируют демонов, о чём тоже не раз здесь рассказывалось. (См. тему: «Воины Беспредельности»).
Образно это можно представить, как если отцепить паука, держащего паутину, от паутины и уничтожить его. Но просто так бросить паутину невозможно, иначе она начнёт слипаться и уничтожать миллиарды миров этим хаосом. Уничтожить её может только сам паук или тот, кто надел её на себя вместо него, сам, по своему желанию, расщепившись в Утилизаторе.

Тогда вся паутина растворится в инертный эфир от своего эпицентра, только в этом случае. Если насильно тащить паука,

прицеплённого к паутине, то он не сможет расщепиться, держась за свою паутину. Так работают переотражатели волн.
Он должен только сам в своём сознании обратить переотражатели на самого себя и тогда неизбежно расщепится Утилизатором. Что и делают дакини, когда полностью переотразят паутину на себя, чем отрывают паука, и тогда он по своим структурам сгорает в инертный эфир, не имея возможности переотразить удары свойств эфира через паутину.
После этого дакини сознательно переотражает на себя все конструкции паутины так, чтобы она аннигилировалась. При этом аннигилируется и центр паутины, то есть сама дакини, получая при этом ещё и колоссальнейший удар всей падающей, условно говоря, паутины на себя.
Таков процесс уничтожения архидемонов, если это описать такими примерными образами и понятиями.

Но следует сказать, что это всё не просто так и не так быстро можно сделать. У Вселенной - вселенческие масштабы, и

многое пока невозможно сделать, пока не изменится сам эфир и его свойства, то есть пока сам Абсолют не пройдёт определённые стадии своего развития. Ведь самая основная паутина переотражений, на которой держится скопившийся за все манвантары шлак Самаэль, зиждется на ещё несовершенных свойствах эфира спиралевидной Вселенной. А изменить эти свойства окончательно может только сам дух Вселенной во время ночи Брамы, если за день Брамы накопит для этого определённый потенциал.

Тёмные же иерархи и, в том числе, воплощённые в плотных мирах антимирцы и тёмные цивилизации захватчиков миров тоже все пользуются этими паутинами пререотражений и пытаются их строить сами, встраивая в структуры ещё не совершенного, условно говоря, младенческого эфира.
Для этого изобретаются условные единицы, которыми называются определённые импульсы напряжения в эфире и с помощью них описываются природные цепочки импульсов, как они происходят в эфире, порождая друг друга чисто по

физическим свойствам эфира.
На основе этого выводятся формулы появления одних импульсов из-за сочетания других импульсов напряжения в эфире. Это и есть, грубо говоря, основа математических формул и последовательностей, или оцифровка мира. Когда уже все процессы живого эфира описывают этими принятыми условными значками или понятиями.

Импульсы живого эфира приняли за условные единицы, а так как всё во всех мирах это и есть комбинации этих импульсов, то получилась оцифровка, комбинации условных единиц, описывающие все явления и процессы.

Это используется воплощёнными цивилизациями для построения материальных технологий. Но также это дало возможность и тёмным цивилизациям средства обхода или оттяжки воздаяния и возможности использовать процессы в эфире в материи и тонких субстанциях для себя, себе в услужение. То есть, используя знания формул эфира и возникновения в нём последовательностей импульсов напряжения, они стали использовать эфир как ресурс для откачки

себе всяких благ.

Они стали создавать свои собственные последовательности, подтасовывая их под нужный им результат, подбивая, грубо говоря, результат. Как это делают нерадивые ученики, подбивая ответ в задаче, но не решая её. То есть им нужен результат, а решение, если его допустить по-настоящему, по свойствам эфира, как раз коснётся того, что духу придётся отрекаться от самого себя, перестраивать своё мировоззрение, отказываться от поглощения и становиться излучателем, а не поглотителем.
Но нужный результат из-за несовершенства, условно говоря, эфира молодой Вселенной стало возможно подтасовать, не изменяя себя. То есть получить какие-то способности, не отказавшись при этом от той же гордыни, не изменив себя сутью духа, оставаясь порочным.

То есть они стали создавать свои последовательности импульсов в этой «оцифровке», свои последовательности условных единиц, чтобы мочь изменять свойства и явления в эфире под свои хотелки, не меняя себя сутью.

А это уже управление эфиром по сути.
Создаются эти последовательности в рамках фрактальности, чтобы вписаться в свойства эфира, это и есть техномагия анунаков, и коды шифровки эфира отражаются в их каббалистических знаниях.

Человеческое сознание же, далёкое от этой техномагии, просто восторгается красотой и гармонией мира. В его представлении мир идеален и прекрасен, так как несравнимо природа гармоничнее, чем поделки стремящегося к совершенству человека. В сравнении с человеком природа действительно идеальна.

В человеческом понимании эта вселенческая красота, которую он может видеть, порождает мысли о вечной гармонии и блаженстве создания гармонии.

Но здесь человеческое сознание может подстерегать множество ловушек. И основаны они в основном на том, что человек не представляет, не знает о настоящем устройстве мира. Он всё время ищет Творца, который сделал эту красоту, не понимая того, откуда тогда мог появиться сам Творец, который всё создал.

Если всё же он начинает пытаться ответить на этот вопрос, то логические измышления могут привести его к пониманию самопроявления Творца, саморождению из Пустоты. Но обычно в сознании человека на этом начинается ступор, и он оставляет этот вопрос тайной, не желая утруждать себя в поиске ответа. Либо замещает тем, что ему известно на Земле, начиная рассказывать о расе творцов, так же не понимая тогда, кто их создал, и откуда они взялись сами. И если такое сознание дальше загонять вопросом этого изначалия в угол, оно всё равно либо откажется от поисков и назовет всё божественной тайной, либо придёт к самозарождению всего из Пустоты. Иногда оно сможет дойти до понимания цикличности этих зарождений и исчезновений и пониманию того, что начала не было, а значит и Творца изначального тоже. Но всё равно это крайне тяжко может уложиться в понимании, и легче всего снова отказаться познавать и назвать всё тайной.

Точно так же и на вопрос: для чего существуют мир и жизнь, у человека практически нет ответа. Человек думает на этот вопрос только ответом, что жизнь нужна для продолжения подобной жизни, то есть для продления рода просто, чтобы продолжалась жизнь.

Очень редко когда приходила мысль к человечеству о бесконечном самосовершенствовании духа через воплощения . Потому что информация о самих перевоплощениях оставалась не у всех народов. И авраамическое учение, данное людям захватчиками миров анунаками, оторвало с этим знанием саму цель существоания ради развития. Целью стало только телесное продление рода. А на духовном плане остался только страх попадания в ад вечных мук или в рай вечного блаженства.

При этом и те народы, которые знали о перевоплощениях, тоже понимали смысл жизни именно в окончании этих перерождений, как несущих страдания, и успокоении в вечном блаженстве нирваны.

Человеческое сознание всегда убегает от страданий и всегда ищет блаженства.

И на этом всё заканчивается, увы.

Потому что это всё есть сознание сансарного духа. А оно начинается не в человеческом этапе развития, а с момента самосознания себя как существа отдельного от других существ и Вселенной.

Таково сознание и растений, и животных, и человека. На стремлении избегания страданий и боли и на стремлении к блаженству и удовольствиям. Именно это отличает сознание сансарного духа.

Вышедший из сансары не остаётся вечно блаженствовать, он просто осознаёт иллюзорность этого стремления и начинает понимать истинные цели существования Вселенной и себя в ней только как импульса потока и инструмента Вселенной в её существовании и развитии как целого.

И всё же ощущения блаженства при этом должны отпасть как иллюзия. Ведь если он ощущает от этого то самое блаженство, значит он ещё ощущает себя.
Выход же из всех сансар - это отмирание ощущения себя как личности, как самозначимости и как острого переживания личных ощущений.

Для вышедшего из сансары духа переживание личных ощущений безразлично. Ему главное существовать в унисон с токами эфира Вселенной, ему важнее цели Вселенной в её развитии, о себе и своих ощущениях он забывает. Он счастлив, когда видит развитие и рост потоков Вселенной и пытается устранить то, что тормозит это развитие, но только на своём уровне своих возможностей, а не начиная считать себя всемогущим богом.

Но вот ищущие знаний в тёмных манускриптах, знания тех, кто подтасовывает результаты - ищут там тайны и отмычки, считая, что природа специально запрятала от них возможности управления реальностью и возможности сверхспособностей.

Они имеют всё тоже сансарное сознание и не имеют прозрения о том, что они есть лишь потоки вселенческого процесса. Их самость, эго не могут это даже представить. Их самость хочет управлять природой, их самость хочет могущества.

Либо, в лучшем случае, сансарное сознание, замучавшись в бесконечных перерождениях и не видя из них выхода, просто начинает искать эти отмычки, чтобы добраться, наконец, до заветного отдыха в блаженной нирване. Как это делает ленивый ученик, мечтая о вечных каникулах «скорее бы да скорее», чтоб уже не учиться и не решать задачки выборов духа.

Он не стремится себя изменить, не стремится понять процессы Вселенной и то, для чего всё это есть, для чего существует мир. Он просто хочет сбежать с урока и получить отдых желательно, чтобы больше не возвращаться обратно в класс, а вечно отдыхать, блаженствовать. Таковы на самом деле сознания тех, кто ищет нирваны и стремится уйти из перерождений путём различных тайных знаний и практик.
В основном все эти практики по тому и были тайными, что они могли взломать ум и проявить суть духа. А суть духа у всех разная.

У светлых цивилизаций подобные практики используются тогда, когда нужно духу, пришедшему для определённых задач в

воплощение, быстро вспомнить себя и свои задачи в условиях, если тело в той цивилизации блокирует воспоминания чисто на телесном уровне, вызывая забытьё процессами мозга. Это как заблокированный доступ к базе знаний, если сравнить с современными земными компьютерными системами. То есть, если нужно разлочить мозг, чтобы дух мог провести через него свои знания в память телесную и ум, которые также блокируются возможностями мозга.

Но если подобное сделать с обычным сансарным кармическим человеком, у которого суть духа ещё не развита и отягощена пороками, самостью, то получится лжепросветление, мания величия, обострение всех пороков и полное проявление сути духа со всей его неразвитостью. При этом практически всегда притягиваются из нижнего астрала разные сущности, которые начинают паразитировать на пороках, раскрывшихся ещё больше, уже энергетически, при помощи этого разлочивания мозга практиками.

Тёмные же, как раз при помощи этих практик, получали доступ к управлению эфиром при помощи этих сверхспоссобностей, но по своим тёмным планам поглощения и власти над миром. Получается, так они взламывают предохранитель Вселенной от вторжения неразвитых и тяжёлых духов в процессы жизнедеятельности самой Вселенной, что уже очень опасно для самих миров, где воплощены такие тёмные маги.

Эта уязвимость, конечно, нейтрализуется эфиром, но не сразу, а когда уже достигает критической массы, условно говоря. Это и есть издержки молодости нашей вселенной и несовершенства эфира в ней.
Получившие доступ к практикам обычные кармические духи, не изжившие пороки, даже используя эти практики, не в силах осознать реально то, к чему получили доступ. У них нет возможности это понимать духом, потому что дух ещё не развился по осознанию.
Развить дух по осознанности при помощи практик невозможно.
Именно поэтому все практиканты описывают в основном телесные переживания своего опыта.

У одних это слёзы, катарсис, чисто телесный, у других ощущение блаженства, но опять же всё это на уровне тела, потому что по-другому не созревший дух не способен воспринять. Он продолжает воспринимать эти открывшиеся психические феномены только через самость, через свои личные ощущения. Отсюда и состояние блаженства.

Само по себе это состояние не может по другому проявиться, его ощущает именно самость, эго, ощущение себя и своих ощущений и переживаний. И человек не понимает даже, как и что он будет ощущать, отбросив себя как личность. Нигде и никогда такое не описывалось.

В основном - ощущения своего растворения и ощущения себя всем сразу. А это есть то самое лжепросветление.
Никто не описывает мир, природу без себя, что оно всё как единое и живое, а ты сам всего лишь есть мизерный ток где-то там, в том великом организме существования нужный лишь там, на своём месте для определённых задач, которые так же микроскопичны по масштабам Вселенной.

Нет, все лжепросветлившиеся начинают видеть себя во всех процессах Вселенной и в каждом проявлении жизни ощущать себя. То есть они натягивают свою значимость в каждом миге Вселенной. И при этом думают, что это и есть истина и растворение себя во всём. Истинное понимание своего места во Вселенной вообще исчезает и получается великая ложь суперэго.

А истина ...она в том, что Вселенная даже не заметит, если твоё сознание исчезнет навсегда. Природа останется, и цветы продолжат цвести, и животные продолжат бегать и жить как прежде, и никто даже знать о тебе не будет и не узнает никогда. Ты есть просто одно из бесчисленных проявлений эфира, импульс, но не весь эфир в целом. Ты не можешь быть везде и сразу всем. Только лжепросветление неразвитого духа, раздуваемое практиками, приводит к таким ощущениям. И всё блаженство идёт именно от осознания эго того, что ТЫ есть во всём, оказывается, и можешь ощущать себя и цветком, и пчелой, и листком, и кем угодно, и демоном в том числе.

Это великий морок иллюзий, основанный на том, что сознание действительно может себя ощутить этим, потому что оно состоит из того же эфира и может перетечь. Но это просто свойство эфира, а не то, что именно ты и есть вся Вселенная, раз можешь почувствовать и быть кем угодно. И если ты чувствуешь себя демоном при этом и входишь в его положение и начинаешь оправдывать его поглотительство, то это говорит о том, что вообще ничего не осознал как дух, а остался на своём уровне понимания неразвитом. Ибо если бы был развитым духом, то тут же бы резанула великая боль от поглощения, а не оправдание этого. Поглощение развитому духу приносит страдание, так как оно идёт вразрез с импульсами Вселенной.

Невозможно ощущать блаженство, будучи одновременно жертвой и вампиром. Это будет адский разрыв сознания и ощущение несправедливости. А тот, кто при этом просто ощущает переток энергии по сообщающимся сосудам - тот мёртв,

отстранён от Вселенной и оправдывает зло и смерть Вселенной, ибо вообще не понимает, к чему приведёт такой переток в итоге. А в итоге - это гибель Вселенной, это самопожирание.

Но нет, лжепросветлённый этого не видит. Он философствует в блаженном красовании своего эго о том, что ОН САМ выше добра и зла, и мир есть равновесие. Поэтому он продолжает, как попугай, повторять догмы антимира, которые прочитал в книгах, но не чувствует настоящую живую Вселенную при этом. Не чувствует, потому и продолжает нести бред о равновесии и идеале добра и зла, или о том, что добро и зло - это всего лишь иллюзии сознания. Он не чувствует и не видит, что эти процессы смертельны для Вселенной. И никакие практики не позволили ему это почувствовать. Потому что практики не сдирают этот морок, а лишь вызывают психизм ощущений на телесном уровне, который якобы доказывают наличие просветления. Психизм может привести даже к чудесам и сверхспособностям.

Но это всё получается именно в момент подселения сущностей, когда при помощи практики в ожидании ощущений человек открывает свои оболочки сам.

Практически, каждый практикующий, кто не избавился от самости, ожидает ощущений, он видит в них доказательства своего просветления. Ощущений блаженства, экстаза. А это ощущения именно самости, себя, тем более, если они продолжительны.

У настоящего просветлённого нет этих ощущений. Перед ним открывается неохватная бездна великой Пустоты Беспредельности, из которой начинается видение реальности всех процессов. Другой угол зрения, как если бы смотрела сама Вселенная, но при этом ощущения личности вообще исчезают. Нет сравнения и вспоминания себя, что это «я» так ощущаю мир. Нет этого «я» вообще. Оно исчезает так, как будто его и не было вовсе.

Поэтому нет блаженства, как ощущения. Блаженство - это ощущение вообще именно больше телесное.

В духе это близко к ощущению, когда говорят «аж дух захватывает», но при этом это гораздо мощнее, ибо нет ощущения себя вообще, нет сравнений, и оно естественно, и если проскочит мысль о своём месте в этом, то это место видится свсерхникчемным, а не то, что ты во всём.

Многие лжепросветлившиеся же настолько начинают ощущать именно СЕБЯ во всём и в каждой капле творения, что у них сносит сознание все табу, и, не понимая того, что Вселенная живая, они видят в ней только СЕБЯ и свои ощущения, а значит теперь им становится всё можно. Они сами разрешают себе ВСЁ. Потому что якобы понимают, что раз ты весь мир, то что ещё можно себе запрещать.

Именно так внутреннее желание духа поглотителя неразвитого прорывается и, оправдывая свою суть, начинает крушить мир вкруг себя. Так рождаются демоны от лжепросветления при помощи практик. Именно ощущения блаженства, а если ещё и вошедшие сущности тебе дают какие-то физические сверхспособности, например, чтения мыслей других,

проникновение сознанием в другие сознания, то дух кубарем катится в антимир.

То, что это есть тьма и не дозволительно дух даже не знает. И его просветление не даёт ему этих знаний. Потому что это ЛЖЕпросветление, когда дух не чувствует истину, а замещает её своими ощущениям блаженства и принимает любой бред в этом состоянии уже за истину. А если этот бред оправдывает его потаённые желания сути духа, то это приводит к взрыву эго до суперэго и мгновенному падению духа своим сознанием в антимир. При этом он даже может и не понять этого, а утверждать, что познал Бога, и стал богом сам.

Он не задумается, что нельзя вторгаться в мысли другого, например. Он не думает о том другом. А это и доказывает, что просветления никакого НЕТ. Как ощущал человек только свои желания, так и продолжает ощущать, как не представлял себе того, что чувствует при этом другой, так и не представляет. А то, что он ощутил себя каждой травинкой - оказалось всего

лишь иллюзией, собственным представлением об этом, плюс личный экстаз практически на телесном уровне. Вот и всё просветление при помощи практик на этом заканчивается.

Многие там, почувствовав взрыв суперэго, ощущают, что теперь им всё дозволено и карма больше не влияет на них. Ведь доказательство налицо. А оно, это доказательство, всего лишь в этом экстазе и в возможностях впущенных сущностей.

Ощущение отсутствия кармы в таком случае может быть именно меткой падения на частоты антимира. Потому что любой выбор влечёт следствия, и даже если дух, выйдя из всех сансар, вдруг совершит зло, то он не останется «висеть» в высших мирах, нет. Частоты его сути мгновенно станут тяжёлыми. Это чистая физика эфира. И нет никаких законов, изменяющих эту физику. Только сознание совершенно не понимающее и не чувствующее, и не видящее этой физики может себе представить отсутствие воздаяния на определённых уровнях развития или там, в высших мерностях бытия.

А это всё как раз и доказывает, что никакого настоящего просветления не получилось, и сознание просто приняло иллюзии за реальность.

Состояние эйфории и приятности внутри принимают за доказательство просветления и действенности практик. Но на самом деле это как раз и есть доказательство того, что результат практики ложный. Это обман и ощущения энергии рир от тёмных миров. Получается это именно от импульсов духа, ожидающих именно этого как доказательства, ожидающих ощущения блаженства от соприкосновения с высшими мирами и от непонимания, что на самом деле там ощущения совершенно другие, и самое главное из них - это потеря себя и ощущений как своих, и вообще невозможности поиска себя в ощущениях.

Но подобное может возникнуть именно только после осознания духом, а не после упражнений механических практик или после самовнушений – визуализаций.

Там ощущается просто знание, вернее оно есть без ощущения. Как таковых ощущений вообще нет. Потому что ощущения -

это именно ощущения личные самого духа, как потока эфира. Но вот процесс прозрения - это просто снятие экрана иллюзий, а не какие-либо ощущения.

Там идёт просто понимание всего и вся, и это естественно, а не вызывает удивления. И нет более своей личной воли и желаний. Они исчезают вообще. Они просто даже не могут вспомниться там. Потому что видятся диким уродством и искажением. Там есть только так, как должно быть по волнам эфира, и нет другой воли, ибо другая воля не в соответствии с волнами эфира Вселенной - есть искажение и зло, нарушение, вызывающее торможение развития, болезнь эфира. И дух просветлённого это именно знает и ощущает каждый миг каждым импульсом. Он не может даже думать иначе, чем импульсы волн эфира, только в унисон.

Но если есть в нём самость, если он оказался там благодаря практикам, то он не в силах усмирить и там свои личные желания и воззрения, и поэтому не видит за этой мутью истины. И просветления не получается, а получается подмена, и

тонкие миры, которые он пытается ощутить в практиках просто как астрал, нарисуют ему картинки того, что он представляет. Но это будет всё равно иллюзией.

Как только эго станет ещё сильнее, уверившись в доказательствах, по физике эфира тут же утяжелится дух и провалится, минимум, в нижний астрал по своему состоянию. И тогда он становится открыт всяким сущностям и подселенцем, чьи голоса уже начнёт воспринимать как следующее доказательство своего просветления.

Ну, а если он посчитает что теперь вообще карма , то есть воздаяние, на него не действует, то это признак провала сознания на уровень глубокого антимира.

Выйти за грань воздаяния - это значит получить статус шлака антимира, который уже не резонирует со свойствами эфира Вселенной и по закону самосохранения Вселенной подлежит только утилизации без всяких воздаяний, там перейдена черта тяжести, условно говоря, и не существует такого же адекватного воздаяния в эфире, поэтому так.

По настоящему, те, кто не антимирец - на них влияют поступки, даже если ты вышел из всех сансар. Тот, кто вышел из всех сансар, может мгновенно упасть, совершив недозволительное, то есть то, что вредит эфиру Вселенной или духам в ней. И чем ты был, так сказать, выше, тем ниже окажешься! Там величайшая ответственность каждого духа на самом деле.
Это самозащита Сущего.
А воздаяние не приходит только к сверхтяжёлым антимирцам, на них не действуют законы Сущего, так как они уже вычеркнуты из Сущего и стали шлаком, который Сущее готовит в утилизацию безвозвратно.

Поэтому все, кто не осознал духом, все, кто не изменил образ своей жизни на жизнь каждый миг по совести, все, кто полез в практики, имея порченную блудом Кундалини, могут получить только иллюзии просветления, но не само просветление. Они не просто не выходят из круга сансары, но ещё и падают гораздо глубже в неё, иногда даже в состояние сознания демонических миров и антимира.

Это так называемые прыгуны, желающие выйти из круга сансары, в лучшем случае, как йоги Индии, в худшем - это просто хотящие потешить своё эго разными сверхспособностями или желающие ощутить неземные ощущения экстазов и блаженства, острые ощущения и побывать в фантастических мирах.

Их всех отличает всё то же обычное сансарное телесное восприятие мира. Именно они думают, что перейти в миры высших мерностей можно вместе с физическим телом и мечтают о таком Переходе. Потому что они, несмотря ни на какие практики, остаются телесниками, и им страшно и невозможно представить себя без тела на самом деле, чтоб они там себе ни внушали, куда они там летают в своих фантазиях.

Они и в высшие миры готовы перетащить свои тела и исцелять там свои телесные болячки. Для них реальны только именно телесные ощущения блаженства, проявления слезливости, умиления со слезами, переживания именно эмоциональные. Что тоже говорит как раз о густой самости сознания духа.

Потому что эмоции со слезами - это именно преломление через эго, через самость и подсознательное умиление именно за себя, это приятные ощущения глубинной гордыни.

Слезы блаженства на самом деле вызывает энергия рир, которая при использовании практик начинает ощущаться духом, потому что он по частотам своих вибраций находится именно в диапазоне этих энергий.

Тот, кто реально ушёл из сансары, тот очень далеко от этих диапазонов экстаза и слёз умиления от того, что, наконец, соприкоснулся с неведомым, или от восхищения сияниями. Все эти восхищения именно от того, что сознание всё ещё телесно и всему удивляется. По настоящему просветлённый это уже ощущает обыденностью и тем как должно быть на самом деле. Это идёт внутри сути духа, как знание. А удивление - это когда знание недоступно и закрыто тяжёлыми частотами духа. Поэтому там смотрятся мультики астрала, в лучшем случае, во время всех этих медитаций.

Ещё одно доказательство ложного просветления - это не изменение образа жизни, либо изменение его в крайность аскетизма или слащавой псевдолюбви ко всему и всем.

Это тоже метки тех, кто вкусил иллюзии энергий рир из тёмных миров. Потому что настоящий просветлённый знает к чему на самом деле ведёт любовь и всепрощение тех, кто творит зло, и так же прекрасно понимает, что аскетизм - это есть великий морок, как и стяжательство - как другая крайность не изжитой самости и сознания личного, не умеющего видеть безлично, то есть именно сансарного духа.

Слёзы блаженства и экстаз - это метки подключения сущностей, которые приходят просто доить эти энергии, как определённый вид гавваха, и более ничего на самом деле.

Многие такие сансарные духи, возомнившие себя просветлёнными или идущими к свету, начинают умиляться и купаться в слезах, прощая врагов. При этом они ощущают эйфорию. Но её дает именно гордыня и самость. И именно эти ощущения

толкают их на прощения, и они думают, что именно этот светлый путь даёт им блаженство.

Но нет, на самом деле они даже не понимают того, что тот тёмный злодей может принести другим людям, если его не остановить и простить. Они не думают о его следующих жертвах. Они думают только о себе в этот миг, даже если отдают своё тело ему в жертву и позволяют себя безропотно убить. Они просто испытывают эйфорию умиления от своего собственного поступка. Вот где кроется настоящая причина. В этом и притягательна эта прощающая любовь в умилении собственной святостью!

Пусть даже сознание так не будет это вычленять, но эйфория возникает именно от этого чувства, и именно её ощущает самость, гордыня личности.
Если гордыни и самости нет, то нет такой эйфории вообще, и нет этих ощущений блаженства и наслаждений вообще. Там есть радость того, что зло остановлено, а не прощено, что оно больше не сможет причинить страданий

никому. Это и есть как раз в унисон с токами эфира Сущего. А не умиление своим прощением, что ты достиг таких высот и, несмотря ни на что, можешь любить злодея.

А что с этой твоей любви тому, кого этот злодей зарежет, зарезав тебя и переступив через твой труп. Разве ты остановил зло? Разве спас следующую жертву тем, что отдал своё тело? Но об этом нет мыслей у псевдосвятого. Его эйфория сильнее страха смерти и боли, и именно в этом он видит силу своего духа и святость. Только и всего.
Но на самом деле это тоже только о себе и о своих ощущениях той самой эйфории блаженства. Это эйфория самости, гордыни.

Так проявляется в извращённом уме, в извращённом сознании самый древний не изжитый духом инстинкт самости – стремление к блаженству. Пусть даже дух преодолел страхи боли и смерти, но он так и не преодолел стремление к блаженству. А это значит, он так и не отбросил самость эго и не вышел из сансары, оставаясь глубоко сансарным духом.

И стремящиеся найти блаженство в нирване находятся в глубочайшем самообмане самого коварного ярма самости – именно в стремлении к блаженству.

Великая пустота Беспредельности - это не личные ощущения. Это отсутствие таких ощущений вообще, это другое, это не описать словами, ибо нет понятий в языках на это. Но это не эмоции и не блаженство, и не сопричастность, это ощущения бездны, стремящейся изжить шероховатости и неисправности, завихрения в своих токах. Это безличное стремление Вселенной существовать и не препятствовать развитию всего Сущего, это быть потоком Сущего и нести его силу без осознания личного, что это ТЫ несёшь вообще. Там есть счастье, что ОНО так деется, что именно ОНО! Тебя вообще нет, и ты даже не наблюдатель! Ты и в нём, и тебя нет. Это и есть естественное сияние и счастье, которое неизвестно тем, кто представляет его только как блаженство эйфории.

Счастье, что Сущее продолжает творить узоры бытия, которые перетекают в другие узоры, что жизнь бесконечна, бесконечно творение, бесконечно бытие форм в мириадах вселенных и мирозданий.

Счастье в том, что Сила сущего может превращать тяжёлые спутанные сгустки поглотителей в инертный эфир и стирать из узоров Бытия. Пусть в своём масштабе, который невозможно обозреть умом воплощённого в мирах, но всё равно нет ничего

сильнее мощи Великой Беспредельности. Ну, а физические жизни существ как опавшие листья исчезают, и природа даёт силы распускаться новым. Это лишь смена форм, смена тел, и это есть тоже великая Беспредельность.

И снова мир окрасился в постоянно меняющиеся и пульсирующие радужные тона, обнажая суть того, как строятся формы вещей, объектов из Пустоты. И снова они сложились в жемчужные гряды вершин, утопающих в синей дали. И снова где-то там, в пещере над пропастью, продолжается танец на стене обветшалой фрески…

Записала Валерия Кольцова
28.10.24

БЛИЗКИЕ ТЕМЫ:
Беспредельность Сущего
Взлом сознания и побег от реальности (Сказы Мары)
Воины Беспредельности
Жизнь за пределами сансары
О духовных практиках (послание тибетской богини)
О справедливости, как свойстве Сущего... и великом мороке нирваны
Попасть в высшие миры: ожидание и реальность
Пустота Беспредельности и самость личности, или что такое просветление